第六十八章 摔♂跤(二)

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摔跤吧,爸爸……不对,不对,搞错了。

摔跤吧,元帅。

只见元帅和两把刷子还是保持着刚刚冲撞在一起的姿势,都弯着腰,低垂着头颅,手臂抬过头顶,交缠在一起。

凭借着丰富的经验,元帅即便是在体力上落下两把刷子不止一个档次,但是依旧能够在拼搏中保持住自己不处于下风。

“果然有两把刷子呢,不亏是能够成为英灵的人。”

有两把刷子……这说的不就是你自己嘛……

两把刷子称赞元帅道,同时还调整着自己架在元帅手臂上自己手臂的位置,妄图要将优势给彻底掌握在自己的手中。

“弓兵都全部不用弓箭了,改成近战上刀子砍人了,我这个法师不会点摔跤怎么说得过去呢。”

丝毫不介意两把刷子对自己的赞美,元帅谦虚的回应道。

因为两人的体位问题,导致此刻的两人基本上可以称得上是脸贴着脸的,说话时呼出的热气打在对方的脸上,吹落豆大的汗水。

顺带跟随着两把刷子的节奏移动着自己的双臂,如果让两把刷子把自己的双臂给压在了下面,那么元帅绝对会陷入到一种极度被动的局面当中,所以元帅必须要不断地调整着自己的手臂位置。

轻微的将自己的右脚往后移动一点儿,拉开和两把刷子的距离。

其实在元帅说话的那一小会儿功夫,两把刷子一直在向着元帅迈开步伐。

元帅的优势只有他丰富的经验,在体力上是完全处于劣势的,如果被两把刷子贴身而上,留给元帅的结果就只有被推到在地。

不过,元帅是不可能给两把刷子这个机会的,接着开始移开一小步的同时,又瞬间向后猛的退开了一大步。

突然被拉开这么一大步的距离,使得两把刷子无法反应过来,被拖拽的有些踉跄,脚步变得不稳。

好机会,姨妈大。

这机会千载难逢,最多几秒钟就会失去,而且还有可能就仅仅会出现这一次,所以必须要把握好。

元帅乘着两把刷子这一秒钟的踉跄,突然发难,双腿发力跳了起来,然后用双腿死死的勾住两把刷子的腰。

两人的手臂原本是紧紧的缠绕在一起的,不过由于这次元帅的突然发难,使得两把刷子本能性的放弃了驾住元帅的双臂,去护住自己的要害,这给力元帅机会。

元帅的双臂抱住两把刷子的头,双腿缠绕在两把刷子的腰上。

额……怎么有种莫名的……怪异的感觉,好像在哪里见过这画面。

在做出这一整套动作后,元帅的身体开始向后仰,利用自己的身体重量来放倒两把刷子。

噗通……

两具身体重重的摔倒在地面上,发出沉闷的响声,激起阵阵尘土。

尘土在遇到汗水时便成为了泥浆,布满了元帅和两把刷子的身体。

这两人的身体交缠在一起,像是两条纠缠在一起的蛇,属于白种人的白皙皮肤在黑色的背景下显得那么突兀。

肮脏的泥浆顺着脊背缓缓的流淌,仿佛是印刻在蛇鳞片上的花纹,白皙的皮肤配上黑色的花纹,极端的两种颜色交织,有种美感。

“污……污……污……”

两把刷子的口中发出意义不明的呜呜声,他的头一直被元帅给抱住,让他喘不过气来。

两把刷子的双腿在空气中胡乱的踢蹬着,想要拜托掉如同抱着大树的树懒一样的元帅。

然而元帅并不会就这样被甩下去,最起码不会这么简单的就被甩下去,因为这可是元帅胜利的关键。

什么九浅一深啦,什么猫鼠一家啦,什么玄婵附啦,什么悬吊式啦,还有那个什么背飞凫,翡翠交,鱼比目,燕同心等等,这些都是驾龄不高的新司机们所不会的。

别问我为什么会知道,我根本不开车,我还未成年,没有办法考驾驶证。

元帅抵挡住了来自两把刷子的冲击。

果然,姜还是老的辣。空有一副好体格的年轻人就像是只懂的前进和后退的蛮牛,耕耘出来的土地必然是如同被龙卷风摧毁的停车场。

在技巧上面是万万不能和那些个老司机们相提并论的。

只知道瞎几把写的古希腊诗人河马,对,就是水里游的那个,体重好几吨,样子看起来丑萌,丑萌的那个。

他曾经在描写有关特洛伊战争,以脚后跟战士为主角的《伊利亚特》中第一句写到:“哲♂学是我的主题。”

在那特洛伊城下,无数光着身子的精壮男人扭打在一起,并不时发出奇怪的声音。

如果单单是从体型来看,拥有着八块腹肌和结实肱二头肌的两把刷子必然会取得这次摔跤的胜利。

然而,现实当中的形势却并非如同一开始想像中的那样呈现一边倒的局势。

真正将哲♂学给贯彻落实的当属归附于比利王的那一批人,他们用自己的实际行动向世界展示什么叫做哲♂学。

Ass ♂♂ can。

姣好的满是肌肉的身体挥撒着汗水,来自希腊的,来自特洛伊的。

啊……哲♂学的甜美气息。

不管是在皇帝陛下统治中的罗马时代,还是在以比利,香蕉和妖王三人影响下的当今。

西方人都是无比崇尚健壮的肉体的,尤其是平时基本不穿衣服的古代希腊人,从那些不遗余力去渲染人体之美的雕塑就可以看出来。

除了河马以外,任何一位西方的文人对哲♂学的赞美都是不留余力的。

先是有德国黑格尔的唯心论哲♂学,后来又有了以马某人为先驱的社会主义哲♂学。

然而,他们无非都是在精神上的哲♂学,光说不做假把式。

战争一触即发,两把刷子和元帅的战斗已经脱离了战斗的框架,上升到了战争的层次了。

这是凯尔特人和法兰西人的战争,然而战争并不代表着只有破坏,他同时也是文化的相互之间交流的一种方式,是两者对哲♂学领域不同见解的摩擦。

文化就是这样在一次又一次,激烈而热血沸腾的,男人与男人的肉体冲撞中从一个国家传递到另一个国家的。

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