我的道观通洪荒

而妖师依靠创造文字便成就了妖族四皇以下第二的地位。由此可知妖文对整个妖族迅速强太起到的绝对是=个倍增器作用。在人族部落中只随少数强大部落的巫老可以请求依附的巫族在他成为部落巫老那-天为他以巫文在身上刺下纹身这种纹身可不是为了展示巫老的神秘，而是一种杀敌手段当人族部落遇到强太妖兽侵犯族人无力抵抗时巫老就会借助纹身中储存的巫九斩妖。

人族部落多不胜数只有少数强太部落的巫老才有资格获得巫文的纹身这并非因为巫族看不上弱小的人族部落。也不是因为关系亲疏有别造成。

巫族中的成年巫，要在人族身体上刺出巫文纹身只是举举之劳，最多不过多消耗一些巫力以及部分血液。这些消耗很快就能补充回来。

部落之电巫老和族长地位相当甚至在一些事物上比族长更具有决定权的原因也由此而来故此。巫老地47位高，_权力巨大实际上也是付出了惨重代价换来的。

说的简单点。就是欲戴王冠必承其重

阳氏部落的巫老名晚生全名阳生，他看似枯萎如鸡皮的老脸隐藏的却是他仅仅只有四十八岁的年龄。

和身旁的阳氏部落族长年龄已超过两百岁却依旧皮肤光滑的虫年人相比谁又能看出若论辈分。族长是他祖爷爷一辈的祭坛广场中除了依旧在炼以及忙于送来各种资材的妖族，所有人族都将嘴闭上数以万计的目光齐刷刷落到巫老身上阳生褶皱的老脸带着喜色昏花的老眼扫过全场声音低沉沙哑的道，“今日是个天太的好日子”

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这也是为什么掌握着微弱巫力的人族被称为巫老。且太多数看起来都是老人的缘故。有了巫文的力量，巫老们往往也掌握着巫族的少许秘法辨识草药配制简单的止血疗伤等药物的方法。

这些方法不是巫者们不愿传授给族心而是普通族人没法用既然知识来源于巫族大多数都是需要巫力的普通人族怎么可能掌握巫力?

然而即便如此，成为巫老的人族也会付出巨太代价。不是巫族**结构先天不同。巫文剌青-旦被赋予就会时刻都缓慢腐蚀其生机，使得被赋子了巫文刺青的人族老的非常快。

巫老的寿命很少有活过一百岁者，相对于人族自然寿命五百年而言对寿元的消耗堪称恐怖还是在不动用巫文的情况下。

若是频繁使用。寿命消耗更加恐怖，一些巫老甚至二三土岁就变得垂垂老矣仿佛快五百岁的老人似的。

毫无疑间。先天魔神所创的文明并未带给:太道多少蜕变之机_这才有了盘古被孕育的机会否则，到底会不会诞生盘古还是西说。

道文源自太道其后才有了妖文和巫文再至后世的仓颉造字，人族文字最终成了通行三界的霸主实际上文字的意义也在发生巨大变化。

道文所承载的并非是传承和文明的扩散而是种种不可思议的威能堪称一个道文就蕴藏着一个强大的神通秘术这才是道文的本质。

关键在于巫文本身就是承载力量的一种文字人族的肉身太弱太弱、根本承受不住巫文刺青唯有强太的部落本有希望搜集到可以增加肉身强度的灵草仙果，当获得足够的灵草仙果之后，在族中挑选先天体质最强。最有悟性的年轻人集中给予其内服外數大幅增加体质后达到可承载巫文的最低体质限制。才敢向巫族请求赋予巫文刺青若不能满足最低限度的要求结果只会是刺青尚未完成就**崩溃而亡一

基本上比普通人族体质强三倍者，可以获得一个巫文刺青强四倍者可以承载两个刺責以此类推。

够没有一定修为的

智慧生灵根本就别想掌握和学习若论对年离明的益处。妖文远超巫文

至玉妖师鲲鹏所创的妖文其承载的意义已经发生巨太变化妖文虽地有一鳞半爪的妖族秘法承载意义但已经没有其延续传承扩太文明的属性那么重要。反倒是巫文企乎玉道文和妖文的两者之间其承载的传承意义和蕴含的强太威能作用算是五五开，各占=半。

(换而言之妖族想要学习掌握妖文

传说中盘古开天辟地以前混浊中有无数先天魔神先天魔神是种种规则自然孕盲而生在混沌之内无数的先天魔神同样剑造出璀璨无比的文明，绝非后世流传的先天魔神见面就掐架。先天魔神所创造交流而产生的超高等文明。同样也是太道为了，蜕变进化而进行的一种尝试这一时期如果以元会来计时_只怕要以亿为单位。

后来盘古的横空出世打碎了这一切。最终才有了洪荒开辟再演文明的现在。

安然负要开化了灵智没有什么法力修为的妖族都真资格。飞心

小说的

lb板倒是巫文对于学习掌握的叫要求要高

“肃静!_

面如鸡皮须发皆白的巫老将妖兽骨制成巫村往地上一跺一股无形的气浪向全场扩散。此老面部和麻衣太袍外裸露的皮肤上纹着神秘诡异的刺青这些刺青赫然是一些巫族特有的文字。

巫族的文字不是传承自盘古。而是十二相巫在发现妖师创造妖文使得妖族:太获好处妖族各个种族的传承不在局限与血脉传承之后共同创造的文字。相比妖族仅仅只是起到记录扩散作用的妖文巫族文字更加玄奥莫测，因为巫文是祖巫们根据先天道文演变所创，即便远不及先天道文的玄妙依然带了丝丝道文的韵味。使得巫文从创造出来那二天起就不止是承载了巫族文明的作用更“九零零”起到了承载巫族秘法神通的作用当今洪荒有且只有三种文字。二为道文这是最早也是源自太道自然演化的文字此文最早通行于混沌中的先天魔神之间。

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