大明从挽救嫡长孙开始

被杀死的士大夫里面，很可能就有大家的师长先辈。

这就不一样了啊。

切肤之痛啊。

万不可使我天朝百姓被欺骗。

早朝上发生的事情很快就传扬开来，民间沸腾。

啥？

那本书里写的都是真的，不是陈景恪故意抹黑？

犹大的行径比书里写的还要恶劣千百倍？

最开始大家还都有些将信将疑。

还是那句话，个别人邪恶大家能理解，整个族群都如此卑劣，实在超出了世人的认知。

关键他们还一直如此卑劣，从未改变过。

等证实这不是谣言，而是真实的时候，大家的情绪瞬间被拉满。

这样卑劣的族群，必须要撵出大明。

其中尤以儒家读书人最为激进，甚至喊出全部诛杀的口号。

他们不光喊，还写文章为此定性。

这可一点都不夸张，前文已经说了。

前世因为蒲寿庚背刺南宋，屠戮宗室和士大夫，一直被明朝文人唾弃。

文人的喜好影响到民间风气，导致有明一朝，民间对犹都不友好。

现在陈景恪编写了《犹大书》，重点强调了某些东西，这种厌恶情绪直接被拉满了。

如果再有人煽风点火，让儒家喊打喊杀就一点都不奇怪了。

至于是谁在背后火上浇油，陈景恪表示我不道啊。

我正忙着教导朱樉呢，没空管这些杂七杂八的事情。

作为治国思想的儒家出手，等于是为事情定了性。

犹可灭。

然后佛道两家眼见舆论大势已成，也顺势推出了自己的补丁。

在华夏这片大地上，儒释道三家联合出手的威力有多大，想想就知道了。

大明境内为数不多的犹大，在短时间就被清空。

而且这次他们想通过改名易姓藏匿都做不到。

三家联手，他们就是藏在十八层地狱，都能给揪出来。

眼见反犹大势已成，陈景恪长出了口气，露出了喜悦的笑容。

舒服。

——

朱樉问道：“你很忌惮犹大？”

陈景恪颔首道：“是的，还要在基和伊之上。”

朱樉很是疑惑：“为何？他们的行为虽卑劣，然只要略加防范就可让他们无可乘之机。”

“比起基教和伊教，那点威胁似乎不值一提吧？”

陈景恪叹道：“正因为你认为他们威胁不大，所以他们的威胁才是最大的。”

这话很拗口，朱樉却立即就明白了是什么意思。

越是容易被人忽视的危险，越是致命。

今日你认为他们不值一提，明天就会有人觉得针对他们小题大做。

后天就会有人放开对他们的限制。

然后，一切都将再次重演。

一旁的朱雄英也补充道：“况且对方还是一个流浪两千多年，都始终没有消散的族群，如何重视都不为过。”

朱樉表情凝重的说道：“是我太自大了。”

“大明轻易就解决了境内的犹大，让很多人产生了轻视之心。”

“连我都产生了这种错觉，更遑论他人，这一点你们要注意。”

陈景恪颔首道：“我知道，很快就会有进一步措施跟进。”

正说话间，仆人通报：“阿扎萨到了。”

陈景恪说道：“好了，不说这件事情了，咱们继续了解安西的情况。”

朱樉毕竟被圈禁了这么多年，世界变化很大，他需要重新学习。

有些东西跟着朱标就能学到，有些只能跟着陈景恪学。

还有些则是陈景恪请人来教他，比如阿扎萨就是被请过来的老师。

阿扎萨得知朱樉即将出任安西总督，立即就知道，这個人会是自己的顶头上司。

以后数十年，两人都要相互打交道。

所以，他对朱樉非常的尊敬，教的也非常用心。

深入浅出的为其讲解了西方的情况。

朱樉虽然傲慢，却也知道对方将是自己在西域最大的盟友，所以表现的也是彬彬有礼。

暂时来看，两人相处的还是很不错的。

对于大明突然针对犹大的行动，阿扎萨也非常奇怪，自然也找陈景恪问过原因。

陈景恪悠悠的道：“两千年来，犹大更换出卖了那么多任宿主，自己却传承至今，难道还不可怕吗？”

“我华夏有句话叫防患于未然，提前布局针对或许显得小题大做，但也比事到临头再后悔要强的多。”

阿扎萨有些不以为然，我波斯也几度被灭，不一样传承至今吗？

陈景恪岂会猜不到他的想法，说道：

“人家流浪两千年，信仰从未改变过，你们波斯人的信仰改过几次了？”

“关键是，人家一有机会就搞族群灭绝，你们波斯人敢这么做吗？”

阿扎萨不说话了，不过内心里依然认为陈景恪小题大做。

陈景恪也没有多劝，听不听在于你，被反噬的时候别后悔就行了。

除了每天教导朱樉，陈景恪依然将剩下的时间用来学习儒家文化，尝试着对其进行修改。

随着改良的深入，他发现自己的进度越来越慢。

究其原因，还是学问不够深。

但这事儿也没办法求助别人，只能自己一点一点的啃。

大明的变革依然如火如荼的进行着。

朱标的执政思想很简单，大局方面以休养生息为主，但并不是什么都不做。

微观方面的变革，依然在激烈的进行。

深化革新可不是用嘴说说那么简单，要落到实处需要付出很大的行政成本。

朱标将自己的心腹派出，去各个地方巡察监督革新工作。

五年计划工作小组，也派出了二十余支工作队，深入基层指导计划的实施。

然后一个很奇怪的事情就发生了，大明竟然同时有六十多个中央特派组，在全国巡视。

这还不算锦衣卫的密探组织。

可以说亘古少有。

但这些巡查组的作用是非常突出的，朱元璋时期的各种变革，快速的落实到了基层。

比如苛捐杂税，很多地方依然在变相的征收，只是没有以前那么猖獗了而已。

这次也来了个彻底的肃清。

无数百姓到这会儿才知道，原来国家竟然出台了这么多惠民政策。

皇帝果然圣明啊。

都是当官的不好，皇帝制定的好政策，竟然敢藏着不实施。

随着革新的深入，老朱一家子在百姓心目中的地位，那是节节升高。

这会儿就算朱标真出什么害民政策，百姓也只会认为是当官的瞒着皇帝干的。

压根就不会怀疑是皇帝的问题。

老朱虽然退休，但也时刻在关注着外界的信息。

得知这种情况，自然是非常开心。

对陈景恪的变革，也就更加的信任……

五年工作计划的推进，就非常缓慢了。

这其实在意料之中，这不只是官员能力的问题，人手不足也很关键。

一个县衙才四个入品的官，其余都是吏。

这四个人还各管一摊，哪有多余的精力去搞什么工作计划？

交给下面的吏？

别扯淡了，吏基本都是本地地头蛇。

将这么重要的工作交给他们，那就是帮助他们揽权。

所以只能慢慢的来。

不过对此大家早就有了心理准备，并不着急。

第一个五年计划，已经被大家默认为试运营和教学。

但这种靠官员自发摸索的形式，实在太过低效。

经过几个月的思考之后，陈景恪正式拿出了他的特区计划。

“特区就是以前常说的试点，不同的是，以前的试点都是临时的，特区是常设的试点。”

“特区归中枢直接管辖，各种改良变革，都可以优先在这里试运营。”

朱标疑惑的道：“试点随时增设和撤销更加方便，设特区岂不是多此一举？”

陈景恪说道：“陛下，很多政策需要时间才能看出优缺点，这一点是临时设置的试点所无法做到的。”

“人力有时而穷，再聪明的人，肚子里的良策都有用完的一天。”

“而且，人都会受限于时代，很难看的太过于长远。”

众人都用异样的目光看向他，你说这话之前，要不要先照照镜子？

陈景恪挠了挠头，决定换个说辞：“咱们不能一直寄希望于天才的出现。”

“如果天才迟迟不出现呢？世界就不转了？”

“所以我们要想个办法，摆脱对天才的依赖。”

众人表情依然怪异，这话倒是没什么问题。

可从陈景恪嘴里说出来，总觉得很怪异。

一个天才要设计一种制度，让世人摆脱对天才的依赖。

这叫啥？

自掘坟墓，还是断后来者的路？

只有朱雄英，胸膛挺的笔直。

看看，看看，伱们都看看。

什么才叫真正的君子，这就是。

我的好兄弟。

李善长接话说道：“你说的特区，真的有如此大的作用？”

陈景恪说道：“且听我细细道来……”

“新制度优先在特区推行，通过长时间的运行，能让我们更加了解它的优缺点。”

“然后根据实际情况，找到完善的办法。”

“新区一直使用的都是新政策，总是快其它地区一步。”

“它遇到的问题，将来其它地方也大概率会遇到。”

“朝廷就可以提前做出应对，避免这个问题在全国爆发，引起不必要的动荡。”

“而且我们还要允许特区根据自身实际情况，对非原则性制度进行微调。”

“这种微调就是一次次尝试……”

“失败了大不了改回来，影响也只限于一地，不会引起全国动荡。”

“正所谓愚者千虑必有一得，尝试的次数多了，总能找到一条正确的道路。”

“更何况，失败本身也是一种经验积累。”

“当经验积累的足够多，正确的道路自然就出现了。”

“朝廷再将这正确的经验归纳总结，然后在全国推广。”

“如此一来，岂不就减少了对天才的依赖。”

众人听完皆犹如醍醐灌顶。

朱雄英一拍大腿道：“好办法啊，景恪你果然从不让人失望。”

众人也都是同样的想法，虽然在特区尝试变革依然需要杰出人才。

却将对天赋的要求拉低到了正常水准。

毕竟，陈景恪这样的人，千年也才出这么一个啊。

旁听的朱樉在赞叹之余还有些疑惑：“此法说起来也并不复杂，为何以前就没人能想到呢？”

朱标看的比较透彻，说道：“因为自古以来大家都不喜欢变，历朝历代也都将‘变’视为洪水猛兽。”

“禁止都来不及，怎么会主动去探索呢。”

朱雄英语调激昂的道：“只有我大明才会主动追求变，这是我们和历朝历代最大的区别。”

陈景恪说道：“变才是永恒的，如果我们否认变，选择止步不前，早晚会被变所击倒。”

“历朝历代莫不是因此而亡。”

“大明接受了变的存在，在思想高度上，已经远远超过前朝了。”

关于‘变’的论证，也是他新思想的一部分，并且是非常重要的部分。

只不过现在还没有正式完成。

话说到这里，众人都已经被他说服。

特区制度全票通过。

不过特区自然不是说说就能成的。

从选址到制度设计，再到官吏配置，都要经过仔细论证才行。

想要它真正上线，估计是明年的事情了。

而就在陈景恪忙着弄特区的时候，他的一个老朋友也踏上了回归大明的旅途。

(本章完)

于是朱标顺水推舟，下令将犹教列为邪教加以打击。

并且还下令，将《犹大书》刊行天下，让世人知道这个族群的真实嘴脸。

朝堂上。

当确定书里的内容为真，文官集团瞬间就改变了立场。

查的好，此等卑劣的族群必须消灭。

儒家重农抑商，犹大以商业为生。

儒家……犹大……

可以说，不论是从行为还是思想，亦或者是经济模式上，儒家和犹大都背道而驰。

再联想到《犹大书》里记录的种种劣迹，这犹大简直就是儒家思想的反面。

是可忍孰不可忍。

他们还背叛了儒家最喜欢的宋朝，杀死三千多宋朝宗室。

关键的是，当时跟随宋室南逃的士大夫，也全被他们杀了，数量无法统计。

如果双方没有直接关系，以当前儒家的保守程度，大概率会轻蔑的说一句：

蛮夷之辈，不通教化，愚昧无知。

儒家讲礼仪道德，犹大道德沦丧。

儒家讲究忠义，犹大背信弃义。

然后就没有然后了。

可现在双方产生了交集。

犹大支持蒲寿庚窃取华夏之地，想来一手鸠占鹊巢。

问：儒家会讨厌犹大和犹教吗？

答：会，他们会非常讨厌，甚至将其视为异端。

儒家主张仁德，犹大搞种族灭绝。

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