第11章 兼并 (七)

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此时的仲孙鉴,突然有一种想用额前看穿一切事物的冲动,同时他也感觉到有一丝丝的光线往额头上聚拢,而且四周的事物变的光怪陆离起来。

仲孙鉴难受的样子引起阿旺·巴扎旺好奇,于是走到仲孙鉴的跟前,他发现,仲孙鉴的额头正中突然慢慢裂开一条小缝,小缝是竖着的,小缝的里面居然是一只眼睛。

仲孙鉴额头上的那只眼睛睁开了,他看见眼前的阿旺·巴扎旺变了,变得跟以前有所不一样,此时他正坐在一间宽敞的房子里,房子的正中上位上坐着如来佛祖的雕像,如来佛祖雕像的左右两边坐着燃灯佛祖和弥勒佛祖的雕像。

仲孙鉴不敢相信地变出一面铜镜,打量起自己来。

义和问道:“仲孙先生你没事吧?”

义和皱着眉头对阿旺·巴扎旺说道:“阿旺先生!你可否代天庭转告皇上,让皇上知道佛教的真面目!”

阿旺·巴扎旺惊讶地道:“义和先生!你们知道我的真实身份?”义和点点头。

阿旺·巴扎旺点头道:“既然被你看穿了,那我就按你说的去做好了!”

四界众神和四界管代们听了他俩的对答,惊讶极了。

渔界管代沥洆怒道:“阿旺先生是人界皇上身边的人?”

阿旺·巴扎旺道:“我本是四皇子刘庄身边的贴身卫士,受四皇子之托,有必要时,必须及时代朝廷跟天庭保持勾通。”

人界司法天神戚说道:“哦!这个事,我们已都知道!现在就是你必须跟皇上沟通的时候了。”

义和说道:“是啊!阿旺先生!这是大事,就让我和仲孙先生陪你一起去走一趟!看能不能跟皇上见一面。”

阿旺说道:“既然如此,那我们马上动身吧!”

三人一行下的天来,在洛阳城找一家客栈落脚,先由阿旺先去拜见汉明帝,义和两个人在客栈等他的消息。

通过客栈客房的窗户,看着阿旺走远,仲孙鉴转过身体对义和说道:“义和先生!今日我开极眼的时候,看见了一个不可思议的事情!”

义和问道:“什么事情啊?”

仲孙鉴说道:“我看见阿旺先生在一栋房子里面,房子正中间是如来佛祖和弥勒佛祖,燃灯佛祖的雕像。他的打扮好奇怪!他说的话也好奇怪。”

义和说道:“哦!怎么奇怪了?说来听听。”

仲孙鉴说道:“他头上戴着一顶帽子,这帽子真像女人的不见天日之毛发。他身上披了一件四方形,上下流淌血液,猩红的袍子。而且他披的袍子的方式很奇特,这袍子只包住他半边身体。”说完,变出一匹红色的四方形的袍子,学着阿旺的样子,把袍子披在身上。

义和惊讶地问道:“那他说了些什么?”

仲孙鉴说道:“他说呀!这女子呀,要长的清爽,身才苗条,细皮嫩肉的,水汪汪的才有魅力,男子才会喜欢。”

义和若有所思的问道:“那他的身份是什么?”

仲孙鉴答道:“大嘞拉马!他的周围有好些手下都管他叫大嘞拉马大人。……我还听见那些人说,我们拉马教才是这天下合情合理的教派。”

义和低着头,仔细思索着仲孙鉴所提供每一个关于拉马教的线索。义和问道:“仲孙先生!照你这么说,拉马教是佛教的一个分支,那拉马是什么意思呢?”

仲孙鉴将袍解下来,再把袍子变成长条形,然后说道:“义和先生!你看这袍子像什么?”

义和问道:“像什么?”

仲孙鉴道:“仔细看看,像不像夹纱(夹纱,现代的卫生巾,古时候称之为夹纱,又称之为捍马布或者是骑马布。)?”

义和愣道:“你的意思是……?”

仲孙鉴说道:“综合拉马教以上所有特征,我们可以得出一个结论,拉马教就是女人的胯裆,大嘞拉马的意思就是大的胯裆。也就是说,将拉马和大嘞拉马结合起来就是,屄教教主大块的屄。”

仲孙鉴看着义和道:“我分析的是不是特别恶心?”

仲孙鉴闭起眼睛摇摇头,再睁开眼睛,眼前的阿旺·巴扎旺还是原来变样。

听阿旺·巴扎旺之言,仲孙鉴愣道:“是吗?”

此时阿旺·巴扎旺正得意洋洋的对着众佛徒说着话:“这女人呐,要长得清爽,身材苗条,细皮嫩肉的。水汪汪的才有魅力,才会有男子喜欢!众位拉马们,你们说是吧。”

众位佛徒在旁边赶紧奉承道:“是、是、是, 大嘞拉马大人,您说的是!我们拉马教才是天下合情合理的教派。”

阿旺·巴扎旺惊讶地问道:“仲孙先生!你的额头怎么会多长出一只眼睛呢?”

如来佛祖哈哈大笑道:“功夫不负有心人啊,终于等来了这机会,好哇、好哇!既然皇上要求我们佛教的总坛搬到洛阳城去 ,那是我们求知不得的。惟一可惜的是,这“天下正宗”四个字是花钱买来的,不是朝廷心甘情愿赐给我们的!”

燃灯佛祖问道:“佛祖,您说,在我们佛教这种大翻身的喜庆日子里,在洛阳城建的庙,应该叫什么名字?”

如来佛祖想了想说道:““白马寺”吧!你们应该知道,当今皇上让我们把佛教总坛迁到洛阳,美名其曰是为了好理佛事,其实是除了想利用佛教抗衡儒教之外,也是为了钳制佛教,而马自古以来就是道德标杆。若我们的寺庙叫做“白马寺”,会为佛教增色不少,如皇上想对佛教下手,就有所顾虑。大家明白了吧?我们这“天下正宗”是花钱买来的,不是靠自身的优势从朝廷那儿得来的。这是其一,第二,你要知道我们佛教是干什么的?“白马寺”其实就是摆马式。”白马寺的建造,意味着佛教开始向天地万物正式叫板了。

而阿旺·巴扎旺坐在如来佛祖的正下方。阿旺·巴扎旺一身奇怪的打扮,他的身上披着一件四方形而且不断流淌血液的猩红袍子,而且这件袍子只包着左半边身体,而右半边身体裸露着。更奇怪的是,他头上戴着一顶类似鸡冠的帽子。

仲孙鉴仔细地打量着阿旺·巴扎旺。看他那头顶上的帽子,怎么看怎么像女人那不见天日之毛发,而且是那种营养不良黄焦焦的毛发。

如来佛祖冷冷的笑道:“东都洛阳乃是人类的帝都,权力的中心,我们佛教是魇龙脉的,在那里建造寺庙再好不过啦,既然皇上要我们在那里建,那我们客气什么。”

汉明帝承认佛教为天下正宗,不光震惊朝野,也震惊天庭。如来佛祖选择了洛阳的东南角上的一个风水要冲之处开始建庙。就在他们建好时,在的天庭的义和和仲孙鉴突然感觉很不舒服,特别是仲孙鉴,他全身上下的血气突然由下往上蹿,行至天额前天门穴突突的旋转。

在一旁的伊存说道:“佛祖,要不我们到大漠弄几匹马来支撑门面,再把这几匹马叫做白龙马,您看如何?”

弥勒佛祖怒道:“休得胡来。你给我记住,不管在什么时候,不管在什么地点,任何佛教子弟都不得触碰马匹。”

汉明帝看了看李耳说道:“既然你都这么说啦,朕就答应你吧。”

当如来佛祖,弥勒佛祖,燃灯佛祖接到汉明帝承认佛教为天下正宗的圣旨的时候,高兴的跳了起来。

弥勒佛祖转身对如来佛祖说道:“佛祖,您刚才说了,佛教的“天下正宗”是花钱买来,不是朝廷所赐。自古以来马就是道德标杆,只有将相王侯,才有资格骑马,一般的人如果敢骑马的话,会被朝廷以忤逆之罪处置。虽然说碰见皇上承认我们佛教为天下正宗,但不等同于我们佛教就可以为所欲为了。我觉得你应该下一道佛旨,不容许任何佛教中人,在任何时间,任何地点,都不得触碰马匹。不然的话,这会给佛教带来灭顶之灾的。”

弥勒佛祖一席话,惊的如来佛祖一身冷汗。他连连说道:“亏得你提醒啊,亏的你提醒了。以前我们偏安一隅,受条件所限制,我们见的东西少。现在不同了,我们接触的人和事物将越来越多,危险也会越来越大。在与人处事之间,若有一个处置不当,定将为我们带来灭顶之灾。”他立即按弥勒佛祖的话下了一道佛规,“在佛教之内,任何人,任何时间内,都不得触碰任何马匹。如若不听,都将以乱臣贼子的忤逆之罪送于朝廷处置。”

燃灯佛教说道:“佛祖!皇上要我们佛教在东都洛阳建总坛,这能行吗?”

李耳说道:“自这个天下有佛教以来,在佛教的影响范围内,都出现了一些奇怪的特征。比如把四界神灵称之为“妖孽”和一些地方一旦有什么不好的事情发生后,就有人会说这里的龙脉是妖龙!皇上,您不觉得奇怪吗?”

汉明帝说道:“李耳呀!朕看你是年岁太高了吧?尽说一些这些没有用的东西,不要在这里疑神疑鬼啦,你还是先退下吧。”

李耳叹了口气说道:“老臣曾是更始皇身边的太史令,后来有幸被先帝看中,再次被任用。看来真的是老臣太老啦,不再适合当这个太史令了。皇上,老臣在此请求辞官告老还乡,颐养天年。”

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