南柯计划

祝童拿出一张面具，递给罗妃:“带上它，可少些是非。”

罗妃回房间，没多久，走出了一位慈眉善目的老妈。她特意换了身衣服，把腰肢裹得鼓鼓的。

祝童说，她的发式要缠起来，以布巾裹住。上衣多穿一件，把肩背搞得厚实些。颈部与手上的皮肤，也要以姜汁处理一下。

罗妃和王奇山都感觉新鲜，不停地练习着。

澧河河道狭窄，水流却很急。轻舟顺流而下，一个时辰后，到了石塘镇。

关泓在这里准备好一搜货船，四人一河伯上船后，货船离开码头，驶向汝南郡。

货船上有为东家准备的客房，撑船的水手，也是关泓的人。

罗妃与河伯扮演的都是老人，要进客房休息。

王奇山与祝童来到船头，欣赏与花花世界完全不同的澧河两岸风景。

王奇山询问阳城的三个c。

在南柯世界，他第一次看到如此多的c聚集在一起。

祝童说，他们都出自中周武士群体，原本就有不错的基础。

在这个世界，凭借个人努力成就d级很不容易，却也还能看到可能性。

但从d级晋级到c，就欲个人资质的好坏与努力与否无关了。

跨越那道无形的门槛，需要服用大量的灵药。五灵散对他们已经没什么用了，他们需要的是灵丹，

祝童在中周混迹半年，从众多的d中选出了他们，以江湖黑客的面目把他们带到洛阳，指点他们练功，给他们提供灵丹。才成就了这么三个可独当一面的高手弟子。

关泓半年前才晋级到c，还没有完全适应。放到阳城，一是为了历练，二是让她组织起自己的佣兵团。

阳城的三个c，都有自己的佣兵团。他们是阳城城防的主力，也是维持阳城社会安定的必要力量。

最大的佣兵团，有三百余人，团长是江湖黑客的大弟子，阳城飞鹰，杨威。

关泓的佣兵团也有一百五十人，多是从各城流民之中招募的十五、六岁的年轻人，正在按照祝童提供的功法锻炼。

祝童建议，王奇山若要组织自己的班底，不能怕麻烦，必须从这个年龄段的少年开始培养。

南柯世界经历过一次巨大的洗礼，在妖族横行的时期，很多人失去了家园，被迫成为流民到处迁徙、流浪。这期间，南柯世界的人口大幅减少，尤其是北方，大约只有崩溃前的三成存活了下来。

那个时期，各个城镇势力自顾不暇，耕作只能维持在方圆五里之内，没多余的粮食养活流民。

江左五国的主要居民，多是那个时期被招募过去的。

也是在那个时期，北方各地出现了一种猎妖武士，到处游荡，以替封主猎杀妖族为生。

他们，就是最初的江湖道。

随着中、小妖族大批猎杀，人类的地盘越来越大，猎妖武士的目标变成了大妖。他们不得不组织起来，依靠团队的力量猎杀大妖。

佣兵团，就是那个时期的产物。

到现在，中周地区平原上的大妖已经很少了。佣兵团也开始变形。

有些成为占山为王的强盗、土匪，有些则投身到各城主封主门下，成为他们的家族武士。

还有一些，干起了保镖生意。

阳城的佣兵团，是家族武士与保镖的结合体，已经可以称之为一支由武士组成的军队了。

阳城飞鹰的三百余人之中， e级的小队长有二十多个，d级大队长的有四个。

这样的一支武装，组织好了在战场上可以一当十，尤其是守城的时候。

这也是宛城的龙岗卫，攻不下阳城的主要原因。

诸葛氏的军师们已经看到了这点，这些年来，他们也在重建龙岗卫，并不断拉到阳城练兵。

现在的龙岗卫之中，半数以上的士兵都具有武士修为。等他们打造起一支完全由武士组成了龙岗卫，阳城就真的危险了。

王奇山听完，感觉很奇妙。询问为何能确定龙岗卫是练兵，不是真的要攻城？

祝童说，每次带兵的将领都不一样，随军的军师，也是每次都换。

若是真正的攻城战，他们不会如此做。

现在的阳城是一块磨刀石，既能练兵，又能培养军官和军师。短时间内，宛城不会真的占领阳城。

货船驶出丘陵，进入平原。

祝童指着岸边的一处安静的农庄道:“一个标准的农庄有千亩耕地，需要耕农百人左右，产出的粮食以小麦、稻谷为主。最多能养活五百人。农庄的主人，多是封主的子弟或家族武士。百年前，这里的农庄多数不到百人。现在，中周地区的每个农庄至少有五百人。周围的土地都已经开垦完毕，多余的人口被迫向城镇集中。中周和平了百多年，各城的人口暴增，流民又开始出现了。”

第二天上午，货船停靠在汝南城码头。

王奇山作为管家，第一次执行管家的职责，上岸与汝南税官打交道，缴纳过路费。

作为中周核心城市，汝南码头十分热闹，餐饮业发达。

王奇山交完过路费，跟着祝童上岸，寻了一家酒楼用午饭。

两人上到酒楼二层，点了几道菜，要了一壶酒，近距离观察南周社会。

汝南的酒楼明显被儒雅楼影响了，菜式与服务方式都有些生疏，那是厨艺问题，也是人员素质问题。

桌椅板凳学得最到位，圆桌与八仙桌，替代了南柯世界的长几。

酒楼外的街道上，随处可见衣衫褴褛的流民。

他们有些在摆摊做点小生意，有些，则在乞讨。

祝童说，去年中周地区闹水灾，一些农庄被毁。庄园主可以带着财货去投靠亲族，十几万耕农被迫成为流民。

他们只会种地，一旦失去了土地，真的无处可去。

这是由于百年来中周地区的社会环境相对稳定，人口快速增加，出现的新问题。

以一城一地为基础运作的诸侯势力，实力都随着人口的增加而开始膨胀，需要向外扩展，占据更多的地盘。

各处都出现了吞并征伐的现象。

琅琊王、襄阳王、幽州王、李阀，就是在这么起来的。

中周地区比较奇怪，人口增加的最快，吞并征伐活动却一直没有真正开展起来。

祝童为了寻找其中的原因，曾混迹中周各城，得出的结论是:中周姬氏家族背后，有仙人支持。

只有这个原因，才能解释周围的三王以门阀，为何不敢介入进来。

“想知道那个仙人的名字吗？”祝童指着外面。

酒楼的对面，是一座神庙，蔚蓝色的牌匾上，写着《仇生祠》三个金色篆字。

“他叫仇生？”王奇山问。

祝童点点头；“中周各城之中，都修有《仇生祠》。据说，第一个为他立祠祭祀的，是周武王。源远流长啊。江夏城中，也有一座神庙，叫做《黄祖庙》。庙中的主神，是阮丘真人。江左镇对岸的松岳城中，为李八百立祠，叫做《仙人庙》。庙中的主神神似李八百，牌位上只写了个李字。他们，多多少少都有所顾忌。中周的《仇生祠》没有半点遮拦。想必，这位仇生仙人比较厉害。”

王奇山想进去看看，被祝童制止了。

他握着王奇山的诛仙手，很认真地说:“你具有一种灵觉，能凭借直觉就能分辨出一个人是否穿客。对所有的神庙，都应退避三舍，敬而远之。”

王奇山诧异道:“这个……很奇怪吗？”

“耽记诸人，需要凭借衣着与语言，才能做出准确判断。活佛也具有这种灵觉。这，也是活佛把诛仙手给你的原因。他曾游历中原、江南各城，只凭灵觉就发现了仙人的踪迹，多是在神庙附近，也惹出了许多麻烦。玄微子找你下棋，只怕也是由于这个原因。”

王奇山回忆着自己穿来南柯世界后的经历，一时有些痴了。

在他眼里，南柯世界穿客就如花花世界混迹中国的老外一般，一眼就能看出来。

没想到，这竟然是一种难得的天赋。

回到码头，货船继续上路，祝童继续讲课，王奇山用心学习。

南柯十年，十月四日。

货船经过五天水路航行，历经多座中周城镇，缴纳多次“过路费”后，驶驶入一座风格迥异的大城。

开封府，到了。

祝童开始变装，扮作一位小乡绅，河伯略加改办，化身乡绅的老父，罗妃的装扮正好做他夫人。

周勇变成了祝童的儿子，罗妃的孙子，王奇山则是他们的管家。

关泓带着五乘小轿来了，轿夫都是她的人马。

四一河伯人坐轿，从后门出了驿站，到东码头上了一页轻舟，悄然离开了阳城。

船上没有外人，周勇撑船，河伯掌舵。

这段时间，跟着王奇山在江湖上游荡，也只能练练心法，没时间练习那套奇妙的步法，所以进境较慢，如今只是e2而已。

《太真》出现在七天前。

诛杀阮丘真人的第二天，罗妃打开大书，看到了中页的“受命于天，既寿永昌”，也看到了《太真》。?它是一部金丹道法，由内丹道法与外功丹术两部分。

罗妃又回房受伤，再次出现时。王奇山也认不出来了。

周勇说，再注意一下行走习惯，就完美了。

两人只能暂时放下大书的事。

吃完饭，要去东码头乘坐轻舟去石塘镇。

外功丹术，主要内容讲的是炼丹，其最主要的四味药材，都是章陵的千亩药田里培养的灵草。

两人商量了半刻钟，没找到半点由头。

前一半是一部功夫，《逍遥游》。后一半，都是空白页。罗妃曾上面写字、画画，但一夜过后，字迹与图画都会诡异地消失。

自从吃下九转丹后，罗妃体内逐渐产生了真气，即开始按照逍遥游的引导术习练。

《太真》，好像是阮丘真人的道法。

王奇山要去请教祝童，罗妃不肯。她实在是拍了，不肯再生事端。

周勇在门外喊，说是早饭已经准备好了。

大书之中，蕴含着和氏璧上的印文。

“受命于天，既寿永昌”之后的第二页，是一部功法，名为《太真》。

这本大书自从跟了罗妃后，一直显得很平凡。它由两部分组成。

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